TEORÍA Y PRAXIS- MARXISMO. FICCIÓN O REALIDAD

Medellín, agosto 17 de 2017 TEORÍA Y PRAXIS. Entre la Ficción y la Realidad TEORÍA PARA EL PUEBLO, Y PRAXIS PARA ILUSIONISTAS DE LA MENTIRA Y LA MEZQUINDAD. En otrora, se vivía mucho de frases que más que contenido, tenían un fuerte halo que encantaba, con independencia de su significado real. Se potenciaba ese esnobismo lingüístico que más que querer significar algo, buscaba encantar, así no se supiera lo que con la expresión se quería o quiso decir. Recuerdo varias, entre otras muchas, pero ésta, con especial atención, que encanto, a algunos y derrumbó avances en educación y desarrollo social – empresarial y económico. TEORÍA Y PRAXIS. "TEORÍA Y PRAXIS", de mucha ocurrencia entre los marxistas leninistas. Las Universidades públicas, se llenaban la boca, y que no decir de sus noveles o primiparos estudiantes. "TEORÍA Y PRAXIS", y a renglón seguido: Del marxismo. Y es que estos vivían como la MAGISTRATURA DE HOY en Colombia, y los políticos embadurnados de mermelada sin importar la marca, que viven rutilas, por lo encantadas, de sus nefastas vidas que desde las alturas de lo "DIVINO", imponen sus "juicios", a los de farragosas y tirrenas subsistencias. Ellos, piensan la TEORÍA MARXISTA - LENINISTA, y la imponen, no para que la piensen, y si para que las vivan, al mundo encantado de lo real e inhumano, a lo Harry Potter, a las barricadas de borregos, que ponen el pecho a las balas, para morir por el ideario TEÓRICO, de los del más allá, y dejan la PRAXIS, nunca conocida y menos vista, a los del más acá, que son más y por millones, esperando de ilusorios momentos y todo mientras, vivir compitiendo con los carroñeros, las migajas descompuestas, de lo que estos, ni si quieran dejan, sino que tiran para encantar con ilusiones fantasiosas, que de eso mismo, pero a manteles, algún día les habrá de llegar, pero que no llega, ni llegará. La ILUSIÓN en la TEORÍA, que nunca será para estos PRAXIS, y que se confunde en la TÉCNICA Mientras la PRAXIS, que nunca será TEORÍA será vivida a manteles de realeza impuesta, que mientras denigran de las riquezas por ser el mal de las sociedades, ellos, con suplicantes esfuerzos, en mansiones de millones, cotizadas en las modernas rutilas siglo 21 (euros), viven en Castillos, con veintenas de habitaciones y parqueaderos de lujosos ferraris o limusinas Roll Royce, en experimental desafío infame del sufrimiento al que se abocan, por tener que vivir encadenados a las miserias de la RIQUEZA de data y abolengo real. Estos viven la PRAXIS, que la TEORÍA INSPIRA para que otros la vivan, pero no y nunca jamás ellos; que son LA PRAXIS del PODER - DEL DOMINIO - DE LA RIQUEZA - DEL NUEVO ORDEN. ¿podemos entonces aceptar en la PRAXIS, que se firmó un acuerdo de paz, para que las FARC vivan la TEORÍA del PUEBLO; o más bien aceptar la firma de una TEORÍA, que no será NUNCA, NI JAMÁS, la PRAXIS, porque de RUTILAS MONEDAS, su sacrificio de vida, será el que se imponga a su favor y en contra del pueblo que como un TAL BERNABE BERNAL, hasta la muerte y aún después de ella, seguirá esperando, QUE DE PRONTO, SI LES TOQUE. A "DON BERNABE BERNAL, NUNCA LE TOCÓ, ni en está, ni en la de allá, que llaman del más...". Lo cierto y hasta único, del concepto filosófico venido desde Aristóteles y Sócrates, pasando por Hegel y llegando a Marx, es que todo es un concepto filosófico que no pasa en ninguno a ser materializado para la gran mayoría que buscan incluso en la técnica su posibilidad de llegar a ser. Don José Antonio Giménez Salinas, decía en un escrito donde subyacen todos estos teóricos de una praxis revolucionaria que: “Hay algo del marxismo que lo hace fascinante para los espíritus revolucionarios: la posibilidad de ponerlo como doctrina rápidamente en práctica. Sin embargo, el marxismo carece de una reflexión teórica sobre la praxis o acción que subraye lo específico de ella”. Y es que desde la óptica de la filosofía es muy fácil, aplicar teoría y praxis, pasando por la técnica que la desarrolle. ¿Pero en favor de quienes o para quienes? Ni ellos mismos se pusieron de acuerdo y de allí su fracaso, en tiempos inmemoriales, que solo sirven ahora como referentes teóricos de ciertas bondades que se predicaron, para una sociedad vivirla, y que solo se alcanza para su disfrute de unos muy pocos que incluso en ella tampoco creen. Marx (El más grande de los post Hegelianos), desarrolla por cierto una ‘praxis a partir de la teoría’, pero de ningún modo una ‘teoría de la praxis, y terminan concluyendo así: *** La llamada de los post-hegelianos a la praxis – ‘a transformar el mundo’ – no implica una recuperación del ‘pensar práctico’ (lo que se entiende por ‘praxis’ en la tradición filosófica), sino una del ‘actuar’ mismo, al cual no se le atribuye un ‘modo de pensar propio’, sino que se constituye en sí mismo como la ‘metamorfosis del pensar’. Todo el enfoque filosófico desde los tiempos de Aristóteles – Sócrates – Platón – Hegel; Marx, y hasta los economistas clásicos, como Smith, y Ricardo, hacen un enfoque de la producción y sus medios, con el capitalismo, y la manera como socializar éste, con el resultado constante y por tanto inmodificable, de que el capitalismo siempre ha de servir, solo a los socialistas que dirigen su enfoque de su transformación, en la medida que a ellos, les produzca resultados cuantificados en lo mínimo de participación humana y en lo máximo de distribución en la base misma, lo que vendría siendo, socializar el capital que llegue a lo mínimo en su obtención social, y concentrar la riqueza, que llegue a lo máximo de los que disputan el poder, para concluir, que la TEORÍA Y PRAXIS, solo es eso. Concentrar riqueza en unos pocos, que se llaman socialistas y distribuir la pobreza en los muchos, a quienes envuelven en sofísticas alquerencias de lo que quitaron a los que tradicionalmente se veían como sus detentadores, en una mala y desigual distribución. Socialismo, como capitalismo de Estado. Es un esclavismo FEUDAL no reconocido, pero si vivido, y por eso, desapareció como modelo económico de sus tradicionales defensores, y aparece como alternativa post caída del mismo, a los rezagados, que no asumieron el pasado y no entienden que en el presente, no tiene cabida. Con toda ésta, nos habremos de encontrar, si es que ya no estamos a su frente, con las FARC, gestadas en su renacer del fango donde habían caído, por un infiltrado en el poder, que negocio, el capitalismo de libre mercado, al socialismo racionalista para la base, a cambio de hacer parte del nuevo poder, que no tiene DIOS, ni ley, es un nuevo orden, donde caben muy pocos, y muchos son los que la tendrán que sufrir, esperando que algún día, todo cambie para ello, pero ahí quedarán hasta su muerte, porque amanecerá y jamás lo verán. POR ESO, SE IMPONE EL RECHAZO de un modelo CADUCO, abortado por sus gestores, incluso antes de ellos mismo perecer, porque como el muro de Berlín, llegó a tal extremo, que los acabo por asfixiar. DE KARL MARX: Para pensar, que aunque todos lo saben, casi nadie lo trata. O porque no les conviene, o porque saben que es verdad. Él se inventó para vivir y reinventó para morir. Qué sentido tendría aquel comentario "lo único que sé es que yo no soy marxista" Karl Marx, ¿sería alguna clase de broma irónica o un mensaje de advertencia? ¿O qué? ¿Qué? ¿...? Iván Darío Botero Rodríguez Abogado U. de M. Colombia Congreso 1979 – 1983